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揭秘济公和尚喝酒吃肉的真相


来源:凤凰网佛教综合

有人说,济公既然信佛,怎么又可以饮酒吃肉呢?以疯癫示人,不守清规戒律的济公和尚,为何却被佛教尊为高僧?

编者按:看过《济公传》的朋友,一定不会忘记那个“鞋儿破、帽儿破”、“哪里有不平哪有我”的济公和尚。有人说,济公既然信佛,怎么又可以饮酒吃肉呢?以疯癫示人,不守清规戒律的济公和尚,为何却被佛教尊为高僧?今天,我们就跟随印光大师一起揭秘济公和尚喝酒吃肉的真相。

揭秘济公和尚喝酒吃肉的真相。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:究善法师)

道济禅师乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信,否则彼便不能在世间住矣。

凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。

世间善人,尚不饮酒食肉。况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行,则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学。

彼吃了死的,会吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原样的肉,何可学彼吃肉?

彼喝了酒,能替佛装金,能将无数大木,从井里运来。汝喝了酒,把井水也运不出来,何可学他?《济公传》有几种,唯《醉菩提》最好。近有流通者,云有八本,多后人敷衍之文。《醉菩提》之若文若义均好,所叙之事乃当日实事。世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁,妄学则决定要堕地狱;妄毁则是以凡夫之知见测度神通圣人,亦属罪过,比之学者尚轻之多多矣。见其不可思议处,当生敬信。见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣。

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[责任编辑:闫秀勇 PFO004]

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