专访唐招提寺西山长老(三)：佛教交流促进中日关系发展

唐招提寺住持西山长老（节目截图）

编者按：2018年是《中日和平友好条约》缔结40周年，凤凰卫视《风云对话》走访日本奈良，专访了日本唐招提寺住持西山长老。凤凰网佛教小编特意编发专访内容如下：

解说：1945年，抗日战争胜利，但中日两国间友谊的裂痕却难以抚平。1952年，中国著名民主人士赵朴初先生深感和平对于新中国的深刻意义，他代表中国佛教界赠予日本佛教界一尊象征和平的药师佛像，重启了中日两国间佛教交流的友好大门。在随后的近三十年里，中日佛教的你来我往愈发频繁，不断助力两国政治外交的破冰航程。1972年，中日两国恢复邦交。8年后，唐招提寺的鉴真坐像终于远渡重洋，荣归扬州故里，消融了中日民间交流的千里冰封。1993年，在日本京都举行的“中日佛教友好交流纪念大会”上，时任中国佛教协会会长的赵朴初提出了佛教作为中日韩三国友好交流之“黄金纽带”的构想。

记者：那么能不能请您给我们讲一下，当下的中日两国间的佛教交流，以及对全面的中日关系，所产生的这种影响和作用。

西山长老：1978年的时候，日本与中国签署了日中和友好条约。签署和平友好条约以后，时任中国副总理的邓小平先生造访了日本。其实在两国邦交正常化之前，我们日本的佛教界，和中国佛教界的高层人士，在私底下一直保持着良好的交流。比如当时的佛教协会会长郭沫若先生，赵朴初先生。政府人士的话，有当时的领导人周恩来总理，所以也可以说，中日佛教协会之间活跃的交流，一定意义上促进了邦交正常化，和和平友好条约的缔结。赵朴初先生曾经说过，邦交正常化靠的不仅仅是政治家的对话交流，我们民间佛教协会的对话交流也是很重要的。

同时我也希望两国之间的年轻人，也要通过交流，加深一下彼此的理解，因为我们佛教界是有共同的目的。佛教在底层人民中是很活跃的，赵朴初老师也跟我以前说过，包括日本、中国，还有朝鲜半岛，这三国是有佛教这个共同的黄金纽带。赵老是把这个纽带比喻为黄金的纽带。这个黄金的纽带是不能切断的。

记者：刚才您提到了，就是在中日韩之间的这一条黄金纽带，这很有意思，这个比喻，也是很让我们去联想到很多其他的一些东西。那么我相信在这个黄金纽带上面，有一个很重要的一环，那就是不管是来自中国的，日本的，还是韩国的，不管是僧侣，还是有这份信仰的人，也就是对和平，对于宁静的向往，对永生，或者对永恒的这种追求。那么现在战争年代，在逐渐的远处。或许在国家之间，还有一些历史遗留问题，还没有解决。那么从佛教，或者是怀着这种对和平，对永生的这种期望，这个角度来看的话，您认为应该如何去处理这些历史遗留问题呢？

西山长老：这个问题很难回答。因为那段历史我没有亲自经历过，没有亲身的体验，只通过一些书，或者别人的话了解了一些情况，没有切身体会的话，就谈不上什么回顾反思。那段历史已经变得很久远了，我个人认为，只能向前看。作为佛教徒来说，如何解释那段历史是很困难的。为了更好的未来，我们能做的，就是做好眼前的事。我只能这么回答了。

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