农历四月四日 晋代高僧支遁大师圆寂纪念日

2018年5月18日，农历四月四日，晋代高僧支遁大师圆寂纪念日。

支遁（314-366），东晋高僧、佛学家、文学家。字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。河南人。25岁出家，曾居支硎山，后于浙江省新昌嵊州一带立寺行道，僧众百余。佛学造诣很深，世代崇信佛教，著有《圣不辩之论》，《道行旨归》，《学道戒》等论书，在《即色游玄论》中，他提出“即色本空”的思想，创立了般若学即色义，成为当时般若学“六家七宗”中即色宗的代表人物。

约晋愍帝建兴二年（314年），支遁出生在一个佛教徒的家庭里。幼年时期即流落江南。在杭州隐居时，他研究《道行般若》等经典。其后他回到浙江建立了支山寺。

魏晋时代老庄的玄学极盛行，佛教僧侣有的也加入了清谈的行列，佛经也成了名士们的清谈之资，而支遁几乎是这种风气的代表人物。因而支遁一生交往的名士很多，名士也喜欢和他来往，并且非常推崇他。在《世说新语》记载中关于支遁的记载就有四十多条。

支遁是一位典型的具有清谈家条件杂揉老释的僧人，他对于清谈家最为宗奉的典籍《庄子》更有独到的见释。对于《庄子》的《逍遥游》篇尤能独抒己见，曾为当时名士王羲之等所欣赏。

后来他与王羲之会面，王羲之请他住在灵嘉寺。以后移到石城山，立栖光寺。晋哀帝即位（362年）以后，曾屡次派人徵请。支遁在晋京停留将近三年，上书请求回山，哀帝应允并给了他很优厚的馈赠和照顾。太和元年（366年）四月四日示寂于余姚坞山，世寿五十三。