农历正月十一 中国佛教译经家真谛法师圆寂纪念日

2018年2月26日，农历正月十一，南朝来华高僧、中国佛教四大译经家之一真谛法师圆寂纪念日。

在中国佛教发展历史上，有无数西域高僧为弘传佛法来到中原，身处乱世，历尽劫难，却矢志不渝。中国佛教四大译经家之一的真谛法师，就是满怀弘法大愿，在战乱中颠沛流离，不倦译经传法的高僧。

真谛梵名拘那罗陀，出身于西印度优禅尼婆罗门族，年少时到处游历，遍访名师，学通内外，尤其精通大乘学说。为了弘扬佛法，他泛游南海，后来住在扶南国（今柬埔寨）。梁武帝大同年间应梁武帝邀请，真谛携带大量梵文经典来到梁都建康，译经传教，受到梁武帝亲加敬礼，请他安住在华林园宝云殿，准备译经。但就在这年八月，发生了侯景叛乱事件，京城陷落，武帝被囚，士庶奔逃，真谛只得离京避难。

真谛自己也未曾料想，受皇帝之邀来到中原，却从此开始了在战乱中流离失所的生活。据史料记载，真谛自大同元年（546年）四十八岁来到中国，至大建元年（569年）七十一岁去世，兵荒马乱之中，他在中原转徙各地，居无定所。这23年时间里，他先是因候景之乱由建业而到富春，由县令陆元哲迎住在自己的私宅里，招集宝琼等二十余沙门协助他翻译佛经，之后相继辗转于建业正台观、豫章宝田寺，新吴美业寺、始兴建兴寺，晋安佛力寺、梁安建造寺等地，生活极不安定。但真谛每到一处，都以非凡的毅力及时展开翻译讲习，未尝中止。

在长达十六年居无定所的漫长漂泊中，真谛始终坚持传译经论，直到晚年才得以有比较安定的环境，有七年时间在广州专心译经。真谛所至之处，一些义学僧因慕真谛的道德学问不远千里前来追随受业，协助他译经弘法，这些僧人中，以僧宗、法准、僧忍、慧恺、慧旷、法泰、道尼及居士曹毗等人最为出色。

真谛的生活严肃而俭朴，弟子们受他的熏陶，也都勤奋好学，晨夕不懈，形成刻苦笃实的学风。在译经弘道的过程中，真谛与弟子们建立起真挚深厚的感情。见到专程从京城赶到广州投于门下的慧恺时，真谛深感相见恨晚，曾感慨说：如果我能更早得到你的帮助翻译经论，那么我的翻译成绩就不致于缺少。可惜后来慧恺讲《俱舍》未及半部而因病逝世，真谛非常感伤，抚膺哀痛。事后真谛续讲慧恺未讲完的内容，讲到第五《惑品》，终因哀伤过度，发病停讲，至第二年宣帝太建元年（569）农历正月十一圆寂，世寿71岁。

真谛在中国23年期间，饱经磨难，历经坎坷。然而，身处乱世流离的逆境之中，真谛与弟子共译出佛典49部142卷，著名的有《无上依经》、《十七地论》、《摄大乘论》、《俱舍释论》等，因其丰富的译经成就和艰苦卓绝的弘法精神，被尊称为与鸠摩罗什、玄奘、不空并列的中国佛教四大译经家。