农历八月初八 玄奘法师译成《阿毗达磨识身足论》纪念日

农历八月初八 玄奘法师译成《阿毗达磨识身足论》纪念日

2017年9月27日,农历八月初八,玄奘法师译成《阿毗达磨识身足论》纪念日。

《阿毗达磨识身足论》,共十六卷,古印度天寂(贤寂)尊者造,唐玄奘法师译,又作《说一切有部识身足论》,略称《识身足论》。

《识身足论》是阿毗达磨六足论之一,说明识心与肉身相应具足,应如法修行。

全论共七千颂,分为六品,即:目乾连蕴、补特伽罗蕴、因缘蕴、所缘缘蕴、杂蕴、成就蕴。初品论破目乾连之过去无体、现在有体说,建立说一切有部之教义;第二品论破补特伽罗论者之有我说;第三品以下叙述教义,显明我空法有之说。

唐太宗贞观二十三年正月十五日,玄奘法师于北阙弘法院开始翻译此论,八月八日于慈恩寺译毕,沙门大乘光等笔受。

玄奘(600~664),唐代高僧,是中国佛教史上四大译经家之一。俗家姓陈,名袆,是河南偃师人。玄奘法师于唐太宗贞观年间西行,跋涉万里,于贞观七年至印度,在印游学多年,深受戒日王之敬重,戒日王曾为玄奘法师设大会,敕使诸国义解之徒于曲女城汇集,玄奘法师受请登床,专扬大乘论意,被尊为“大乘天”。贞观十九年回长安,以所获梵本六百五十七部献于朝,太宗敕命于弘福寺传译。高宗永徽三年,于慈恩寺以西域之法建大塔。显庆四年,高宗以玉华宫为寺,次年法师于该寺译《大般若经》。麟德元年二月,命弟子普光抄录此前所译诸经论,凡七十五部、一千三百三十五卷。同月五日示寂,世寿六十有五。玄奘法师一生事迹,详见《大唐西域记》《广弘明集》《续高僧传》《大慈恩寺三藏法师传》《佛祖通载》诸书。

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