农历八月初六 玄奘法师译出《因明入正理论》纪念日

2017年9月25日，农历八月初六，《因明入正理论》译出纪念日。

《因明入正理论》，一卷，又称《入正理论》，古印度商羯罗主造，唐玄奘法师译。商羯罗主是陈那论师之弟子，因为陈那论师所著《因明正理门论》深奥难解，故简明综括上书之要旨，并加入自创之论说，以作为后学入于因明正理之阶梯，此即《因明入正理论》。内容分述真能立、似能立、真能破、似能破、真现量、似现量、真比量、似比量八门之义，其中，真能立、似能立二门为本论之主要部分，甚他六门相对简略。真能立一门专门说明宗（命题）、因（理由）、喻（譬喻）三支，似能立一门则举出三十三过。《因明入正理论》与《因明正理门谕》（略称《正理门论》）相异之处，除略去《正理门论》之“九句因”而举出“因三相”外，更用大半篇幅详解因明三支各种过失，举出宗九过、因十四过、喻十过，共计三十三过。又本论因主旨简明扼要，自古以来流通较广，较之《正理门论》更易为世人所研究、讲习。本论注释之书较多，玄奘汉译本问世后，神泰、靖迈、窥基等人亦曾为之作注，其中尤以窥基所作《因明入正理论疏》注释最详细，对中国、日本因明学研究影响甚大。据《开元释教录》记载，贞观二十一年八月六日，玄奘法师于弘福寺译出此论，沙门知仁笔受。

玄奘（600～664），唐代高僧，是中国佛教史上四大译经家之一。俗家姓陈，名袆，是河南偃师人。玄奘法师于唐太宗贞观年间西行，跋涉万里，于贞观七年至印度，在印游学多年，深受戒日王之敬重，戒日王曾为玄奘法师设大会，敕使诸国义解之徒于曲女城汇集，玄奘法师受请登床，专扬大乘论意，被尊为“大乘天”。贞观十九年回长安，以所获梵本六百五十七部献于朝，太宗敕命于弘福寺传译。高宗永徽三年，于慈恩寺以西域之法建大塔。显庆四年，高宗以玉华宫为寺，次年法师于该寺译《大般若经》。麟德元年二月，命弟子普光抄录此前所译诸经论，凡七十五部、一千三百三十五卷。同月五日示寂，世寿六十有五。玄奘法师一生事迹，详见《大唐西域记》《广弘明集》《续高僧传》《大慈恩寺三藏法师传》《佛祖通载》诸书。