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一行禅师:日常生活中能够做到这一点 使你身心受益


来源:凤凰佛教

在日常生活中,如果我们能够微笑,能够有安详愉快的心境,那么不但我们自己身心受益,而且每个人都将受益。

微笑,能够让你有安详愉快的心境。(图片来源:凤凰佛教 摄影:闫秀勇)

生命中充满痛苦,但是它同时也充满了很多奇迹,像蓝天、阳光和婴儿的眼睛。痛苦不是全部,我们还必须去认识和体验生命中的奇迹,它们就在我们心中,我们周围的每一个角落、每一分钟。

如果我们既不愉快,也不安详,我们就不能与其他人分享安详和愉快,即使那些我们热爱的人,乃至我们的家人。如果我们既安详又愉快,我们的生命就能像花一样绽放。我们的家人、社会上的每个人,都将得到我们安详的濡润。欣赏蓝天的美,我们需要做什么特别的努力吗?我们必须练习才能欣赏它吗?不,我们不需要,我们就只是去欣赏。我们生命中的每一分钟、每一秒钟其实都可以像欣赏蓝天时那样舒畅惬意。无论我们身处何时何地,我们都有能力欣赏蓝天,彼此的存在,甚至呼吸的感觉。我们不需要到外国去欣赏蓝天,我们不需要到未来去欣赏呼吸,我们可以马上去体会、欣赏这些事物。如果我们仅仅对痛苦保持清醒的意识,那将是很遗憾的。

在现代社会中,我们太忙了,几乎没有时间去关注我们所爱的人,哪怕自己的家人,也没有时间去关注我们自己。偶尔有些闲暇,我们也不懂得如何利用它回归自我。我们有很多方式可以打发掉这些宝贵的时间:打开电视,拿起电话,开上汽车去某个地方。我们不习惯与自己相处,我们的行为就仿佛我们不喜欢自己、试图逃避自己似的。

修禅就是对正在发生和进行的事情保持觉照——我们体内的、感觉上的、心中的、世界上的,所发生的形形色色的事情。每天有四万儿童死于饥饿;超级大国们已拥有五万枚核弹头,足以把地球毁灭很多次。然而日出是美丽的,沿墙的玫瑰今晨开了,开成了一个奇迹。生命既令人恐惧,又精彩绚丽。禅修就是去充分地体味这两者。请不要以为要准备修禅,我们就得板起面孔。不,事实上,为了好好修禅,我们必须多多微笑。

前不久我同一群孩子坐在一起,一个叫蒂姆的男孩甜美地笑了。我说:“蒂姆,你的微笑很美。”他说:“谢谢你。”我告诉他:“你不用谢谢我,我应该谢谢你。因为你的微笑,使生活变得更亮丽了。不必说‘谢谢你’,你应该说‘不用谢’。”

一个孩子微笑了,一位成人微笑了,这是一件很重要的事情。在日常生活中,如果我们能够微笑,能够有安详愉快的心境,那么不但我们自己身心受益,而且每个人都将受益。这就是和平工作最基础的一项工作。当我看到蒂姆微笑时,我是那么快乐。如果他意识到他正在使别人感到快乐,那么他完全可以说“不用谢”。

设想你在期待着一个孩子的降生,你要为他呼吸和微笑。请不要等到孩子落地了才开始关心他,你可以从现在就开始关心他,甚至更早。如果你不能微笑,那将是很严重的。也许你会想:“我太伤心了,微笑恰恰是现在最不能做的事情。”也许哭泣或喊叫最符合你的心情,但你的孩子会受到影响。故而你的任何情绪,所做的任何事情,都要考虑到你的孩子,为他(她)着想,以他(她)为出发点。

即使你的子宫中还没有孩子,一个孩子的种子却早已存在了。即使你还没有结婚,即使你是个男人,你也应该认识到,一个孩子早已在那里了,下一代的种子早已在那里了。请不要等到医生告诉你,你有孩子了,你才开始关心他。其实他早已在那里了,不论你是什么,你做什么,你的孩子都会受到影响。你吃下的任何食物、心中的所有焦虑,都会影响到他。你还能跟我说你不能微笑吗?想想孩子,为他微笑,为下一代微笑。请不要告诉我微笑与你的悲伤不协调。悲伤是你的,与孩子何干?悲伤不是他的,也不是她的。

孩子们能很好地理解,每个男人、女人、孩子都有一种觉醒、理解和爱的能力。很多孩子告诉我,他们找不到一个没有这种能力的人。一部分人容许它发展了,一部分人则没有。但是每个人都拥有它。这种觉醒的能力,能够觉察到你的身体、感觉、知觉、世界上正在发生着的事情的能力,被称作佛性,也即理解与爱的能力。既然小佛陀在我们心中,我们应该给他一个机会。微笑是很重要的。如果我们不能微笑,世界就没有和平。和平不是说我们出去举行一场反对核导弹的示威游行,就会带来和平,它是由我们微笑、呼吸和活得安详的能力缔造的。

本文摘自一行禅师著作《活得安详》

[责任编辑:闫秀勇 PFO004]

责任编辑:闫秀勇 PFO004

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