智慧法语：佛说名利贪欲使人愚蔽

使人愚蔽者，爱与欲也（图片来源：资料图）

编者按：世间争斗都因为财而发生的。这互相都是因为利。爱，也看不破；欲，也放不下。因为你看不破、放不下，所以就不得自在；你若看得破、放得下，就得到自在了。

佛言，剃除须发，而为沙门，受道法者，去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，爱与欲也。——《佛说四十二章经》第三章

【注释】佛说：出家人把须剃了，头发也剃去了，而做为一个沙门。受道就是修道的这个人，要把道受之于心，也要修法。修道法的这种人，把世间的财都不要了，所以我们这儿有几个出家人持银钱戒，这是最好的，这就是去世资财。每一天托钵乞食，吃饱了就算了。乞求，就是去托钵乞食。取足，吃完了就够了，也不贪，也不多吃。只是一天吃一餐，住就在树下住。而且同一棵树下只住一宿，最多不超过三宿。你要谨慎，不要再多求了。愚痴，这就好像心里生了草，被草、石头给压住了。蔽，就好像太阳光被云遮上了一样，给蔽住了。所以，使你愚痴不明白的是什么呢？就是这个“爱”和这个“欲”，教你愚痴的。

【备注】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话，编集成了这部《佛说四十二章经》。又绘画释迦牟尼佛像供养，由是东土佛法僧三宝具足，是为佛教传入中国之始。《佛说四十二章经》集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录。通篇言简义丰，明了易懂，通摄大小乘一切教义，涵诸法要。这部经典反复强调了持戒的重要性，告诉佛教弟子应该如何修行。祖师大德将此经和《佛遗教经》、《八大人觉经》合称之为《佛遗教三经》。