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惊人!佛陀用20字揭开人类生死轮回原理


来源:凤凰佛教综合

诸法皆无自性,宇宙一切有为现象都是因缘和合而生,一切事物都是由缘而起变化,都是缘起。在佛教因果关系中,没有第一因的概念。,

此有故彼有,此生故彼生(图片来源:凤凰佛教)

编者按:十二因缘,又作十二缘起、十二缘生。佛教认为诸法皆无自性,宇宙一切有为现象都是因缘和合而生,一切事物都是由缘而起变化,都是缘起。在佛教因果关系中,没有第一因的概念,由于缘的存在,使因生出不同的果,果又影响新因,故名“缘起”。

《大宝积经》:“所谓此有故彼有、此生故彼生,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死愁叹忧苦,身心焦恼,如是种种,生起纯大苦聚。又此无故彼无、此灭故彼灭,谓无明灭故行灭,行灭故识灭,乃至生灭故老死灭,如是乃至纯大苦聚灭。”

【注释】是为缘痴有行,缘行有识,缘识有名色,缘名色有六入,缘六入有触,缘触有受,缘受有爱,缘爱有取,缘取有有,缘有有生,缘生有老病死忧悲苦恼。此苦盛阴,缘生而有,是为苦集。此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭之语。

[责任编辑:徐上杰 PFO012]

责任编辑:徐上杰 PFO012

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