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两个和尚锵锵锵5:问世间情为何物?


来源:凤凰佛教

本期文字实录: 印能法师:阿弥陀佛!欢迎大家收看这一期的《两个和尚锵锵锵》。这期我跟我的搭档,著名的延参法师一起聊一个什么话题呢?——问世间情为何物?我想先听延参法师的答法。

问世间情为何物?咱们说起来是不是有点为难。(图片来源:凤凰佛教)

其实我感觉到,生活是多方位的。(图片来源:凤凰佛教)

人生好象是一张情网(图片来源:凤凰佛教)

所谓情者执念也,执着也,就是你对这个事情太执着。(图片来源:凤凰佛教)

我想延参法师,延参法师不想我,我就好伤心,我就受伤了。(图片来源:凤凰佛教)

问世间情为何物,直教人生死相许,那我再加一句,问世间情为何物,直教人生死轮回。(图片来源:凤凰佛教)

本期文字实录:

印能法师:阿弥陀佛!欢迎大家收看这一期的《两个和尚锵锵锵》。这期我跟我的搭档,著名的延参法师一起聊一个什么话题呢?——问世间情为何物?我想先听延参法师的答法。

延参法师:我觉得这句话怎么特别耳熟。

印能法师:是啊。

延参法师:特别耳熟我觉得,问世间情为何物,直教人生死相许,老翅几回寒暑。我总觉得这句话怎么这么悲情。

印能法师:有情就苦。

延参法师:我觉得这句话像金庸小说里面李莫愁告别人间的时候,一句诀别词。

印能法师:很凄惨,很凄凉。

延参法师:嗯,问世间情为何物,直教人生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。我觉得这句话,咱们说起来是不是有点为难。

印能法师:老同参,我觉得不为难,为什么呢?佛法就是一切法都趋于佛法,是趋不过,一切法都可以纳入佛法当中来,佛法在世间生活点滴都是佛法,我觉得这个亲亲爱爱的,我们也不能够逃避这个话题,我觉得你越逃避,网友们越抓住你不放,我们不如就把这个事情说清楚。

延参法师:在微博里经常收到这种私信,有一些中年男同学、中年男士感情困惑,结婚很多年了,还来问爱情为什么?我说你问爱情为什么?你问延参法师有什么用。

印能法师:对啊,延参法师相亲50多次没成功,他怎么有经验?

延参法师:没有经验,问错人了。有一些大龄女青年问说延参法师,你给我看一看,我的白马王子在哪里?我说白马好找,王子不好找。有很多年轻的小伙子经常来短信,来私信问问题,为什么总是被爱情所伤?爱情总让人迷茫!问世间情为何物?为什么受伤的总是我?

印能法师:听起来好悲切。

延参法师:那么今天我们这个话题恰恰就是问世间情为何物?其实我感觉到,问世间情为何物,不妨就问一问题,大家就讨论一下,其实生活是多方位的。

印能法师:我同意。

延参法师:你看同学之间有同学情,家庭之间父子情,亲情,兄弟情,家庭当中有夫妻之间的爱情,那么我们每一个人对这个社会还有一种关怀之情,对别人还有一个祝福之情,其实人生好象是一张情网。

印能法师:说的一点也不过,如果不懂得运作这个情网,您就被这个情网给网死掉了,不得解脱,我们叫束缚。束缚,真的就叫问世间情为何物,就被这情给勒死掉了。我觉得在佛法里面讲,要谈情就要谈觉悟的情,什么叫觉悟之情?觉悟的情不是不让你谈情,你父子情照样谈,假如你们是夫妻,你们夫妻照样谈,姐妹,姐妹情。兄弟,兄弟情。就像您说的各个情都可以谈,但是你要超越,这个超越就是觉悟,你不能够死在这个情里面,为什么呢?所谓情者执念也,执着也,就是你对这个事情太执着。我想延参法师,延参法师不想我,我就好伤心,我就受伤了。

延参法师:我觉得天底下没这个人。

印能法师:就做这个比喻,你说我想你,你不想我,但是,你不想我,我好伤心啊!为什么呢?因为我心中有所求,祈求你,像我想你一样想我,不然我这个天平就失衡了,咱俩是兄弟,我敬你一尺,你也得敬我一杖,我说一杖,得有一寸不是,但是你不敬我,我这天平是平了,但是归根结底,这个根就在我执上面,你把我看的太严重了,我要看得严重,那得失之心就来了。情也是一样,你为什么会受伤,因为你的所求心太强了,如果你能够无私无欲的去爱对方,去用情对待对方,我觉得你就不会烦恼了。就因为你有我执,我想得到什么,得失之心这个就会产生苦乐对比,就会产生一个失落,一失落就难过起来了。所以的话,如果要不觉悟,觉就是不迷,我知道,像很多年轻人,到上大学以后,马上谈恋爱,要结婚了,这个时候,我觉得你应该怎么样呢?要有一个认识,这个爱情婚姻,不是人生的全部,就像延参法师您刚才说的,我特别同意,它不是生命的全部,它只是某一个阶段的产物,如果你过分的执着它,你变成整个人生,好吧,你这一辈子完了,这不是很多人就死在这个感情里面去了。因为什么呢?经常有人说,印能师父,你们这些出家人太不容易了。我说为什么?他说你们放弃一切出家,好苦啊!太难了,我说你错了。为什么?我们再怎么样,我们一个人,我们一个人修行,你们两个人修行,你想两个不同的宇宙要到一个宇宙,两个不同习惯文化背景的人到一起生活,不要磨合吗?我再怎么着咱自己跟自己打交道,他是两个人打交道,你说要不要有摩擦,对不对?然后你对他好了,他对你不好了,他对你过分了,然后产生比对,得失之心就来了,这执着心造成了这么一个苦恼,烦恼,所以世间的爱叫什么呢?《楞严经》上面说,汝爱我心,我怜汝色。我爱你,你爱我,咱们就生生世世,牵扯不息。

那如果你能够看透,能够放下,不学阿难和摩登伽,你就可以进行一个开悟,明白这个事是众生执着的结果,什么叫男人,什么叫女人,男人只不过是一个形象,女人也只不过是一个外形的区别,人性佛性是一样的,为什么一定要,两个男的握手就没有感觉,男女握手有感觉,这是一种执着,一种错觉。当然了这么说很多网友肯定不高兴,他说你站着说话不腰疼,你又不结婚,我们要结婚。我觉得不是说结婚不好,但是你要学会觉悟的心去看待这个事情,把它跳出来,要不然就是你缠我,我缠你,大家就缠缚到一起了。人家说,刚刚您老人家说,问世间情为何物,直教人生死相许,那我再加一句,问世间情为何物,直教人生死轮回。你今世不解脱,来世还要牵扯下去,下辈子我还要嫁给你,下辈子我还要怎么样,那你这样子来世还更加苦,我觉得你这个“情”完全就是一种执着,这种执着完全可以用菩萨道来代替,我是这么看的。

延参法师:其实你看,这个人是在人世间路过,遇到很多缘分,也遇到很多情分,从自己的故事当中去超越,但是也路过别人的故事,情啊同样是一种本分,能拿起多少,就需要放下多少。前几天有个男同学在网上问我,说延参法师我好痛苦,我同时爱上两个人,那我说加上我就成了三个了,你这不是有病吗?你能放下吗?放不下就成了痛苦了。所以说本分要懂得取舍,我们三个人当中你到底爱谁,你一定要爱一个正确的,别爱了延参法师。

印能法师:又来爱印能法师,对不对?

延参法师:那就成了四个了,所以一定要懂得取舍本分,不要纠缠于这些情之中,要把他当成人生的成长,人生的历练,一种伴随,去思考人生,切入人生的一个切入点,前几天有一个网友给我出了一个难题。他说延参法师,我父母去世很多年,当时家里穷,父母去世的时候,操办的不够大气,不够场面,觉得对不起父母,你能不能到阎王爷那边去看一眼,我父母活得怎么样,我说为什么,为什么选择我。他说在我心目当中延参法师是跟阎王爷最熟的,你一个出家人应该是白天在人间生活,晚上应该去那边值班,我说我没有那个能耐。

印能法师:地藏菩萨。

延参法师:他说像你这种出家人,你应该是慈悲的,你应该是能答应的,出家人慈悲为怀。

印能法师:这个问题你怎么回答?

延参法师:你作为一个慈悲为怀的出家人你去那边很方便,再说你跟阎王爷又很熟悉,私下里不知道来往多少回,让你去看看,很容易,你怎么就不答应。我说我只能去一次,但是我去了很方便,用不了5分钟,但是我回来很难,因为那边和这边信号各方面不太通。

所以说放不下,我父母在那边究竟活得怎么样,放不下。我说,过去的就过去了,用一种祝福,祝愿,不要再纠结,既然是过往,就让他温暖远行。

还有一些女同学在微信里,微博里问,延参法师,我和我前任分手很多年了,但是,我还是恨他,我给你拿点钱,你把他超度了吧。我说为什么这么恨呢,既然是错过,为什么不彼此祝愿,祝愿他幸福,祝愿他美满,为什么要超度他呢?那个女同学就说了,我最恨他一家人,我多给你点钱,你把他一家人都超度了就好了。我说恨一个人不如原谅一个人,他可能给你造成一些生活上的伤痛,人生当中的磨难,但是我们在长大,我们在成熟,难道我们不该感谢吗?那么你把他一家超度了,那加深仇恨,我说我实在是做不到,作为一个出家人的本分,我最近还没有开通在线超度业务。

印能法师:可以考虑。

延参法师:那个女网友说你什么时候开通了在线超度,你一定要通知我,我要超度一打,一打10个,我有10个前男友你一块给我超度了。所以说你看刚才说的,不要把这个情当做一种人生的灾难,人生的负担,不要把这个情当做人生的一种沉重,人生要向前,要活着,要活好,要活好未来,要能展望幸福是什么?眼前一片宽阔,未来还有方向,那为什么要把那些过往的,已经散如云烟的往事,还要背负在心口,背负在人生的旅途上,把人生活成一场负重前行。

印能法师:最后到老的时候,到死的时候,哎哟,我怎么活得这么累。

延参法师:那么问世间情为何物,情是需要放下的。

延参法师:在同学聚会的时候,你就会发现一个问题,看到同学们活得不好,我心踏实了,看到其他人活得不行,我心里踏实了。

印能法师:我怎么好难过呢?

延参法师:这是有很多人有这么样的想法,作为同学之情,同学之谊,应该是一种祝福。

印能法师:我觉得,刚才您说我也特别同意,你说如果这个情用的不好的话,真的就是伤人的利器,这个东西是无形当中的箭,简直是伤人于无形之中,你说这个东西伤人伤到什么程度,会让人一蹶不振,可以变个人,所以不管是有经验的没有经验的,我觉得要特别慎重的对待你以后所经历的,就广大网友,你所经历的每一段你认为的感情我觉得要慎重,不能随随便便就造成了对方的伤害,因为这个世间爱恨情愁,为什么爱恨情愁,爱跟恨是连着的,有爱就有恨,因为你在爱的时候,你如果没有一个觉照,说爱后面跟着就是恨,为什么?因为你处理不好这个爱,他就是恨,爱恨情愁,开始是情,最后变成愁了,就像你刚才说的那个例子,他要念咒,请您老人家给他超度,我觉得这个有点过分了,我觉得这个是不合理的要求。假如你是有这样一个要求的人,赶快把他放下,你放不下,就像这杯茶一样,如果你不把这个旧茶倒掉,你新茶怎么能倒进来呢?对不对,你过去的已经过去了,就昨日种种,昨日灭吧,把他放下,今日种种今日生,你面对好当下,面对当下才是最真实的,把过去放下,也放过别人,也放过自己,你放下了,就等于放过别人又放过自己,如果纠结自己,抓着自己抓得死死的,最后苦的是谁呢,然后你被这件事情累的一事无成,一件有意义的事情没做,到最后老的时候,死的时候,离开这个世界的时候,突然发现一事无成,那个时候悔之晚矣。

所以,我觉得生命当中,什么东西最重要,生命当中虽然这个情说重要也不重要,说不重要也重要,看你怎么取舍,调和那个度。以前有个学者,他解释这个禅是怎么解释的呢?我觉得他解释得很到位。禅是感性和理性达到最均衡的那个点,如果你能达到这个点,你就会处理感情问题了,所以不会处理感情问题,这个世间人叫情商低,情商低也不能算你成功,所以要想真正会处理感情问题,就必须要修禅,来到佛的大怀抱里面来,来到佛陀的大家庭里面,来到我和延参法师这个锵锵锵这个队伍里面来,这里一定有你的答案,我觉得学禅,你能够达到禅意的当下,禅意的智慧,那个慈悲,我觉得你不要说感情可以过关,事业同样也可以过关。先要理,懂道理了,做事通,光做事通了理不通也不行,光理通做事不通也不行,理通事通就到家了也不是,要事事通,把理跟事全忘了才能做好这个事,达到这个境界必须得达到那个禅意的点上,那是宇宙最核心的点,如果你不接触佛法,你就没有办法,所以大家记得有佛法就有办法,快来我和延参法师这里吧!快来佛法这个大家庭里面吧,快来整个佛教这个氛围里面来。

延参法师:你是最近看剃度的有点少吧!

印能法师:不瞒你说,有点。

延参法师:人生是一场历练,人间也是一个大课堂,每个人都在其中经过风雨,或自己担当,人是看最低事业,思考生命的内涵,活出人生的超越。情处处都在,不必要回避,把握好分寸,活好生活的本分随缘,更要活好人生的温暖和祝愿。苏东坡有句话这么说,但愿人长久,千里共婵娟。自己活的怎么样并不重要,别人活的好才是好,这个世界上有需要故事发生,原本就是给大家做生命的陪衬,生命的提醒,人生的启迪,但愿人长久,千里共婵娟,希望那些所有的人,在人世间都活出收获,活出幸福,活出方向,活出一种生命的光明,不要把他活成生命的情执,不要把他活成生命的艰难,所以说每个人都在人生的舞台上走过,去承担那些悲欢苦乐,去化解那些风雨障碍,活成人生的一片风景。

印能法师:好的,延参法师总结的非常的好,我希望广大网友看了我们俩这一次锵锵锵,应该对感情的事情有一个正确的处理,祝福所有网友们,身心健康,万事如意,今天这期节目就到这里,欢迎您下次再收看。

[责任编辑:邢彦玲 PFO003]

责任编辑:邢彦玲 PFO003

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